Actes du XXe congrès de l'association Danses macabres d'Europe Sur le catafalque de l'église de Saint-Gilles-Pligeaux se lit l'inscription « Hirie dime, varchoas dide », expression bretonne venant du latin « Hodie mihi, cras tibi » : « Aujourd'hui c'est moi, demain c'est toi ». Ce titre rappelle combien les hommes ont de tout temps été obsédés par la mort...
À l'heure où transmettre le breton n'est plus une évidence, tout en faisant l'objet de valorisation, il s'agit de comprendre comment les locuteurs du breton, dans ce contexte minoritaire, donnent du sens à leur pratique.
Dans les conditions qui l’ont vu naître en 1849 à Plougonver/La ChapelleNeuve (Côtes d’Armor), Julien Godest n’aurait pas dû vivre l’expérience de l’écriture. Paysan pauvre et analphabète jusqu’à jeune adulte, cet homme est toutefois animé d’une telle volonté de défense de la foi catholique, qu’il consacre des soirées à apprendre à écrire pour pouvoir...
Site majeur du Finistère, la pointe Saint-Mathieu peut être qualifiée de haut lieu, suivant le sens que prêtent à cette expression les géographes, c'est-à-dire élevé dans l'échelle des valeurs. Elle est occupée par les vaisseaux séculaires de l'abbaye la plus à l'ouest de France qui apparaît, au bout de la lande, au sommet d'une falaise, seule face à...
La mondialisation ne date pas du temps présent : c'est un processus multiséculaire qui a connu une première phase dès les XVIe-XVIIIe siècles, sous l'égide et au profit des Européens de l'Ouest - États et cités portuaires, avec leurs bourgeoisies marchandes comme acteurs majeurs.
Le Miroir de la Mort, composé en breton en 1519, puis imprimé à Morlaix en 1575, expose longuement cette vérité mille fois déclinée dans toutes les langues de la chrétienté : seule une vie terrestre exemplaire permet d'échapper à la damnation éternelle.
Le littoral est un point de contact entre deux univers souvent opposés, le monde maritime et le monde terrestre, et il est aussi un monde en lui-même. Dans cet ouvrage, le littoral breton est approché par sa dimension temporelle avec l'absolue volonté de penser le futur en s'appuyant sur une compréhension du présent en tant qu'aboutissement momentané...
En 818, Louis le Pieux ordonne à l’abbé de Landévennec d’abandonner la règle des Scots pour adopter celle de saint Benoît. Une page se tourne dans l’histoire de l’abbaye, mais aussi de la Bretagne. Cet événement a marqué la vie de la communauté, mais il ne faut pas négliger l’impact de cette décision sur la longue durée.
Malgré des archives abondantes, la propriété ecclésiastique reste encore en partie méconnue dans les mondes atlantiques et son étude est parfois obscurcie par de nombreux a priori. Les trois journées d'étude réunies à Brest en 2020-2021 invitent à dépasser les approches ce temporel et son évolution du Moyen Âge au XIXe siècle.
La revue La Bretagne Linguistique diffuse les recherches du « Groupe de recherche sur l’économie linguistique de la Bretagne » (GRELB) et est le reflet de cet espace d’échange autour des pratiques et des représentations linguistiques en Bretagne.
La revue La Bretagne Linguistique diffuse les recherches du « Groupe de recherche sur l’économie linguistique de la Bretagne » (GRELB) et est le reflet de cet espace d’échange autour des pratiques et des représentations linguistiques en Bretagne.
Cet ouvrage collectif (sous la direction de Jean-François Simon et Laurent Le Gall) n'a d'autre ambition que celle de mettre à l'épreuve une expression (ethnologie du proche) à partir de trois entrées : savoirs, institutions et pratiques.
De la Bretagne à l’Asie, de la Baltique au Mexique, l’histoire maritime est faite d’échanges, de voyages, de rencontres et de confrontations. Ce sont ces horizons diversifiés que ce volume explore. Ils recouvrent quelques-unes des pérégrinations de notre ami Pierrick Pourchasse dans sa carrière académique et traduisent la richesse de ses apports et...
Au cours du premier xxe siècle, beaucoup se résignèrent à l’embaumement de la Bretagne vénérée comme «terre du passé». Mais d’autres (artistes, intellectuels, idéologues) entendirent au contraire la replacer dans le courant de l’histoire en associant la construction du pays et celle d’édifices qui en exprimeraient la personnalité.
Pour comprendre un pays, il faut l'observer au plus près. S'intéresser à la vie quotidienne qui s'y déroule, à l'environnement naturel comme au cadre matériel qui l'organisent, mais aussi à la manière dont les gens s'emparent de ces structures pour les habiter et les penser. Regarder, écouter, prendre au sérieux ce que l'on voit et ce que l'on entend.
En dix-sept chapitres plus deux ensembles de textes créatifs, cet ouvrage explore quelques figures des échanges entre la Bretagne et l'autre rive de l'Atlantique.
Ce volume est constitué pour l’essentiel de communications présentées lors d’une journée d’étude qui s’est tenue à Brest en juin 2021.